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楚人逃往秦，还是秦人逃往楚？从秦简看秦人的真实生活
秦简。（新华社记者 柳王敏/图）
新近热播的电视剧《大秦赋》里面内容说楚国很黑暗，百姓没好日子过，纷纷逃跑到秦国去。这么雷人的内容，可以说编剧是非常无知的，把真实历史秦国给美化成这样。
在秦国、秦朝，老百姓被严格按照比监狱还严酷的规矩连坐成什伍，为官府服更戍徭役还得自费，没钱就借官府的，债务多了还不上就成为居赀，给官府劳役抵债，最后很容易沦为奴隶。里耶秦简7-304记载秦始皇二十八年，一个总编户人口才两千人左右的小小迁陵县，奴隶、居赀就死了一百八十九人，一百五十一个隶臣妾当年就死了二十八人。死亡率如此之高，可以想见其酷烈。
里耶秦简9-1322记载，有的徒隶“白粲”在押运路上就死掉了，9-1497+9-2236记载女奴婢“红”自杀后，她仅有的两件衣服也被少内官没收。
岳麓秦简1003+0998+C10-4-13记载，秦国的徒隶城旦舂中甚至有很多还在蹒跚学步的婴幼儿，这些婴幼儿也全部要“衣傅城旦舂具”，穿奴隶衣服和佩戴刑具。在秦始皇陵旁的赵背户刑徒墓地，埋葬了大量非正常死亡的徒隶和居赀，其中还有妇女和儿童。M35出土的儿童骨架，下肢残断；M41遗骨头上有刀伤，腰部被斩断；M34出土五具骨架，全部是被肢解的；M33的骨架有刀伤，俯身做挣扎状（《文物》1982年3期）。
所以，在秦国统治下，不是六国民逃往秦国，而是秦民逃往六国。
岳麓秦简记载了一个叫“学”的秦国少年伪造将军冯毋择的私信，想从胡阳少内官那借钱、买衣服和兵器，然后“去邦亡荆”，即逃亡到楚国去。这位少年的父亲因为居赀服劳役，受到了秦吏的鞭笞，回家打儿子泻火，所以“学”很痛苦，决定逃到楚国去。
在另一件文书中记载，一个秦国老百姓叫“多”，在他十二岁的时候，就和自己的母亲“儿”一起“亡荆”，即母子一起冒险逃亡去楚国（《文物》2013年5期）。
除了逃往楚国，也有秦人逃往魏国的，岳麓秦简《魏盗杀安、宜等案》简164记载，一个在官寺劳作的隶臣逃亡，买了大刀，打算杀人抢钱作为路费，要“亡之魏”，逃到魏国去。他被秦国抓住后，判处了“磔”刑，即割裂肢体处死。从这些材料看，秦人逃楚国的比较多，也有逃魏国的，逃亡过程中往往还伴随一些犯罪活动，也可见秦统治下人们的精神面貌。
正因为大量秦人的逃亡，秦国的统治者专门制定了残酷的《亡律》来惩治逃亡问题。岳麓书院藏秦简2088记载，匿藏逃亡者的，与逃亡者同罪。简2009记载逃走的城旦舂被抓回来，脸上刺字，哪怕自己回来自首，也要鞭笞一百。怀孕的女舂，则用大铁刑具束缚。简1997记载，牧马的城旦逃走被抓回，要砍掉左腿，继续当城旦。男女百姓逃亡，其家人要被判处迁徙，基层干部里典、里老不报告也要被罚款甲和盾。
除了单独逃亡，秦简还记载了“群亡”，即秦民的集体逃亡。简2065+780记载，如果让隶臣逃亡到边关外的“蛮夷”部落，从提供消息的人到逃亡者，都要被脸上刺字判处为城旦舂劳作。如果是逃到边关内部的蛮夷部族，就要将提供消息的人脸上刺字判处城旦舂。简187记载，如果是蛮夷部落的人来引诱秦民逃跑，就要被脸上刺字判处城旦舂，逃亡的秦民十四岁以上的判处为隶臣妾，是奴婢的话就要脸上刺字交还给主人。
战国时代齐人鲁仲连曾经说过，如果让秦国来统治，他宁愿选择跳海自杀。从新发现的简牍和考古材料来看，他的感受并不是夸张。
李学勤说：“有的著作认为秦的社会制度比六国先进，我们不能同意这一看法。从秦人相当普遍地保留野蛮的奴隶制关系来看，事实毋宁说是相反”（《中国古代文明十讲》，复旦大学出版社，2005年，第72页）。正因为秦国统治更野蛮残酷，所以秦人大量地冒着生命危险逃亡到六国，不但有个体逃亡，还有集体逃亡，其中一些甚至宁愿逃亡到边关外的蛮夷部落去。
历史类影视作品是向大众传播历史常识的桥梁，如果连最基本的历史常识都不尊重，就太雷人了。
（来源：南方周末 作者：李竞恒 ）
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发表于 2020-12-21 22:09:56
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