义和团真相：仅杀死洋人231人，杀死教民与无辜百姓数十万！

鲁班很嚣张

长期以来，给整个国家和民族带来巨大灾难和屈辱的义和团运动，被包装美化成抵抗西方侵略的爱国主义运动。

但事实上，纵观1900年这场席卷中国北方的运动，据马士在《中华帝国对外关系史》中的统计，被义和团杀死的洋人数目仅为231人，其中多数是积德行善的传教士。




而被义和团杀死的中国教民与无辜百姓，却有数十万。仅仅是北京地区，就有四万多教民被杀。另外有一些并不信教的百姓，也被杀了。为啥呢？因为与洋沾边的，都被当成汉奸卖国贼杀死了。

所以，义和团事件，实际是一场大规模的所谓的“杀汉奸卖国贼的群众性运动”。义和团把所有与洋人沾边的人，都视为汉奸，信洋教的、在洋人企业做事的、读洋书的，甚至用洋货的人，统统都被当成汉奸卖国贼，不分男女老幼，一律杀无赦。

当时义和团甚至还宣称要杀一龙二虎三百羊。所谓“一龙二虎三百羊”，就是指光绪帝，李鸿章、张荫桓，康有为、梁启超等主张向西方学习的洋务派。当时，一些留在朝中的开明大臣，先后被杀。李鸿章事后庆幸，如果他在北京，多半难以保命。

一句话，凡是主张学习西方的人，凡是跟洋沾边的人，哪怕仅仅是用了一支洋货铅笔，在义和团运动期间，都成了需要被肃清的汉奸。当时的北京街头，到处都是尸体，很多妇女儿童，被剁成肉酱。

整个北方，在义和团运动期间发生的惨案非常多。这里仅举其中三件惨案。从这三件惨案中，完全可以看出这场所谓的爱国运动，背后的真相究竟是啥。

第一件：朱家河惨案

朱家河惨案，又被称为朱家河教堂惨案，在西方广为人知，几乎与北京的西什库教堂被围攻一样出名，但在国内却被掩盖了，鲜为人知。

朱家河村位于今天的河北省景县大约十公里处，分为东西两个村子，其中东朱家河村很早就有人信教，村中的百来户人家大多信教，因此，朱家河教堂也成为这个地区的第一堂口，设有男女学校、育婴院、医院等

朱家河村周围的教民受到义和团的攻击后，纷纷扶老携弱，躲进了朱家河教堂，一时间，朱家河教堂成了当地教民们唯一的避难所，当时，景州、吴桥、阜城、故城、交河、武邑等七八个县的教民们纷纷来到朱家河教堂避难，聚集在这里的教民多达三千多人。

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但很快，朱家河教堂也受到一伙义和团暴民的围攻。这伙义和团的老大姓王。这位王老大在闹义和团前，是一个无业游民，他曾在朱家河村因调戏一个信教的村姑，被几个教民教训了一顿。他当上当地义和团的首领后，第一件事就是攻打朱家河教堂。但由于躲在教堂里的村民非常多，这位王首领担心又像上次那样吃亏，不敢轻易发起攻击，只是围而不打。

这时，出现了两个关键性人物——蔡氏兄弟，他们是当地的读书人，一个是举人，一个是秀才。这兄弟俩早就看洋教堂不顺眼，现在觉得机会来了。

两人跑去告诉带兵路过景州的清军指挥官陈泽霖，说朱家河教堂是洋人和汉奸聚集地，经常欺负乡民，请求陈派兵攻打。陈泽霖在蔡氏兄弟的忽悠下，连夜带领军队来到朱家河教堂，在用大炮进行一番狂轰后，两千多义和团和三千多官兵们，向“汉奸”发起了英勇的进攻，他们迅速冲进教堂，不分男女老少，进行杀戮。

这是一场没有任何悬念的战斗，屠杀结束后，躲在教堂里的三千多百姓，只有极少数人侥幸逃生。

在这场杀戮中，教民被杀的场面简直惨不忍睹，有被枪打死的，有被烧死的，也有从屋顶上跳下来摔死的，但更多是在逃生中被乱刀砍死的。

后来，陈泽霖在现场发现，被杀死的绝大多数是妇幼老弱，哪里来的汉奸，外国人也只有两个！他非常气愤，拒绝了义和团请他帮助攻打下一个教堂的要求。出于赎罪的心理，陈泽霖将几个死里逃生的教民一路护送到北京。

第二件：北京惨案

陈泽霖原本是从山西带兵，准备来北京勤王的，那时的北京，早已变成了人间地狱，惨绝人寰。

北京之所以失控，也是因为两个关键性人物，两个大人物：一个就是当时中国真正的老大，慈禧。另一个是端王。

慈禧一开始其实和历代统治者一样，对义和团这样带有迷信色彩的社会组织，采取残酷镇压剿杀的政策。

比如，袁世凯当时在山东当巡抚，对义和团一点也不手软。他假意请义和团的大师兄二师兄来赴宴，然后说你们既然刀枪不入，今天就请证明一下。证明的结果就是大师兄二师兄被一阵乱枪打死。所以，义和团在山东根本没法混下去，只好纷纷跑到北京、天津、河北一带。

那么，慈禧后来为啥改变了对义和团的态度的呢？

戊戌变法失败后，慈禧想要废掉光绪帝，另立端郡王载漪之子为帝。但她此举不仅受到张之洞等洋务派的反对，连西方列强也反对。

端王眼看自己儿子难以坐上皇帝的宝座，对洋务派以及洋人简直恨透了。于是，清朝统治集团中形成了以端王为首的排外集团，主张对洋务派和列强采取强硬态度。

慈禧本意想与列强讲和，但端王载漪等人利欲熏心，居然伪造西方列强逼迫慈禧还政于光绪帝的照会，这让慈禧大为震怒：老娘怎么能失去权力呢？于是决定和西方开战。

但是，清朝在甲午战争以后，国力、军力大损，既无力镇压义和团运动，也无力对付列强军事行动，所以便有了以义和团抗击列强的做法，以期坐收渔人之利。

于是，慈禧这疯婆娘，做出了人类历史上最疯狂的，绝无仅有的举动：以一国之力，同时向十一国宣战，而且这十一个国家中，绝大部分，都是当时的世界强国。

这样一来，义和团相当于奉旨造反，名正言顺。而那个一心想让儿子登上皇位的端王觉得，机会来了，他想利用义和团杀掉光绪和洋务派大臣，“杀一龙二虎三百羊”的主张就是他提出的。在他的指使和鼓捣下，数万义和团暴民涌入北京。

就这样，作为当时的首都，北京成为整个义和团运动中“受害最烈”的城市。

根据《庚子国变记》中的记载：

“城中日焚劫，火光连日夜……夙所不快者，即指为教民，全家皆尽，死者十数万人。其杀人则刀矛并下，肌体分裂，婴儿生未匝月者，亦杀之残酷无复人理。妇人之尸，往往乳头割去，阴处受伤，男妇大小，怆形万状，不忍瞩目。气味恶臭，终日掩鼻”。

不仅是平民百姓遭受此大难，朝廷官员中，凡是涉及洋务的，比如吏部左侍郎许景澄、太常寺卿袁昶、内阁侍读学士联元、户部尚书立山、兵部尚书徐用仪等人，一律被砍头，被抄家。如果不是慈禧护着，连光绪皇帝也险些被义和团冲进宫去干掉。

当时的北京城，如果在你身上搜出了洋玩意，哪怕是一张洋纸，都足以让你丧命。这种人，义和团叫他们三毛子。洋人是大毛子，信教的是二毛子，用洋货的排第三，义和团发誓要从大毛子一直杀到十毛子。

根据一个叫王大点的人写的日记，义和团在北京大开杀戒的时候，他们剿出来的洋货，并没有砸毁了事，而是全部拿走了。

比如，王大点记载：

“某日，冰窖胡同义和拳将长香（巷）四条照象（相）馆张子清俱家三口剿办，剿得自行车、话匣子、洋物等物不少，解送南横街老团。”[引自张鸣学者的研究]

剿到的这些洋货，最后全部送给了义和团的领导们享用。

义和团在北京，可谓是烧杀抢砸坏事干尽。在焚烧“老德记”西药房等洋货铺时，连带北京南城最繁华的大栅栏商业地区，1800多家店铺和7000多间民房被焚，其火势之凶猛，连巍峨的正阳门城楼都被殃及，最终全部烧毁坍塌。
李希圣在《庚子国变记》中说，这次大火“焚正阳门外四千馀家，京师富商所集也，数百年精华尽矣。延及城阙，火光烛天，三日不灭。”

这真是人间地狱啊！

第三件惨案：山西太原惨案

北京变成了人间地狱，那全国的情况又如何呢 端王载漪出任首席大臣后，发布了诛杀各地洋人的密令。

这里我想特别说一下，当慈禧变得无比疯狂时，官员中还是有一些清醒者的，那就是张之洞、李鸿章他们这些长期从事洋务的封疆大吏，他们联合起来搞了一个“东南互保”，简单说就是，东南几省联合起来，不听从慈禧这个疯子的。

他们单独与西方列强签订了互不侵犯的条约，这才为国家保住了一丝命脉。在大一统的专制国家，这是绝无仅有的。因为这样的举动，其实已经是公然与朝廷分裂，已经是抗旨不遵了。

当然，也有跟着慈禧一起发疯的，比如山西的毓贤。

根据学者马勇的研究，山西素来是欧美传教士的重要活动区域之一。意大利天主教传教士，早在万历四十八年（1620）就进入山西传教，以及做慈善事业。明朝末年，比利时天主教传教士去到太原。

到了清末，太原地区已经有六十多座教堂，这些教会组织还在那里创办不少修道院、孤儿院、教会学校、教会医院以及教会公墓等。实事求是的说，西方传教士在那里数十年如一日辛勤工作，为当地民众做了不少有益的事情。

在张之洞任山西巡抚期间，专门成立了教案局，负责处理与教会有关的事务，所以山西地区的民教关系素来比较融洽。山西的传教士以及教民们，在赈灾、慈善、教育等方面的良好形象，赢得了山西人民的尊重，民教和睦相处，几乎没有发生过什么重大冲突。

可惜，这一切，因为毓贤的到来，毁于一旦。毓贤的极端排外，仇视西方文化，在当时的地方官员中，是出了名的。

“当于教堂内搜出妇女二百一十一口，年老者数人，而五六岁十余岁至二三十岁者居多……将洋人尽数擒捉，以链锁之，均在抚署处决。其漏网者，惟有一洋女人割乳后逃走，藏于城墙之下，其后查得，已死”。
这是毓贤为了表功，在奏折中自述的内容。

据统计，“山西教案”席卷全省79个州县，中国教民及其家属子女，有1万多人被屠杀，焚毁教堂、医院225所，烧拆房屋两万多间，是各省中死人最多的，后果之严重，可谓全国少见。

我在查阅这些资料时，心情非常沉重……

尤其是一些亲历者留下的记载，真是让人触目惊心啊！

比如，太原一个当铺的掌柜作了这样的记载：

当教堂被焚时，一个英国传教士从中逃出，哭号于众人面前说：“这些年我在山西花了五六万银两，救活数千人，难道这还不够换条性命吗？”最后还是被砍头。

（G. B. Farthing夫妇及三个孩子，1900年7月9日在太原被杀）

有一位英国妇女携带婴儿逃出，跪在地上哀求：“我在这里行医治病有几年时间了，被我救活的有数百人，今请饶了我母子性命吧。”话没说完，就被那些义和团民众推入火中，这个英国女医生奋身逃出，仍被推入，与其子一同被活活烧死……

（SUSAN ROWENA BIRD，1900年7月31日在山西太谷被杀）

（Ernest Pond Atwater与Jennie Pond Atwater夫妇的孩子，1900年在太原、汾州先后被杀）